11月6日下午，2009北京论坛“文明的和谐与共同繁荣——危机的挑战、反思与和谐发展”分论坛于钓鱼台国宾馆5号楼百人厅举行，主题为“化解危机的文化之道——东方之道”。讨论过程分为两场，第一场偏重对“危机”的深入解读，第二场则集中阐释先秦诸子的“智慧”之道。诚然，“危机”与“智慧”成为本届文化分论坛的热门关键词。

过去一年中，国际金融危机的发生引起了各方学者的强烈关注。美国夏威夷大学的成中英教授指出，当代文明如何在自我保存与外部交流之间实现协调发展，这是一个核心命题。具体而言，金融危机实质上是一个复杂整体，它包含着3个“E”——生态危机（Ecological）、经济危机（Economic）、伦理危机（Ethical）。为此，他强调从孔子的哲学中汲取力量，通过“慎独”等自律方式正确实现本体价值。

原香港城市大长张信刚教授以“两个城市的命运”为题进行了演讲。他将美国匹兹堡市和中国沈阳市进行了对比关照，旨在揭示工业城市走出危机之路，这一颇具国际视野的“双城记”议题引发了在场学者的热烈讨论。匹兹堡和沈阳曾面临同样的困境——重工业基地的严重环境污染，但正所谓“穷则变”，匹兹堡依靠生物技术逐步逆转了自己的命运，而沈阳也在经历工业结构的重大调整。以上两个成功范例所利用的社会资源来自完全不同的社会制度，这说明化解危机的智慧是人类共享的。

此外，日本东洋文库研究员田仲一成教授以“死而复活”为主题，对城市与乡村的不同祭祀活动进行比较，极具民俗研究价值，提供了应对危机的一种可能路径。法国的Isabelle Rabut教授则以强烈的质疑精神指出“东方智慧”同样面临危机，并得出了“智慧不应成为竞争对象”的结论，发人深省。中国人民大学副校长杨慧林教授则认为，东西方民族均有反向思维的特质，通过对比《圣经》与《道德经》，“智慧”上升到了全球化的高度。

如果说“危机”是大背景下的困境，那么，“智慧”则是大环境下的对策。台湾大学哲学系陈鼓应教授选择追溯老子的哲学智慧，老子的“道”有三层内涵——现象界、语言和终极本体，而相应地，这对当下危机化解的启示是关爱地球与重建国际秩序、增强对话和以本根之道关照世界。进而，他强调老子之“柔”的当代意义。

另外，比利时鲁汶大学的Carine Defoort教授从孔子之“正名”入手探究胡适对西方学界的影响，这种以历史学方法进入哲学研究的路径很有新意。北京大学的孙钦善教授对孔子的中和之道进行了深入辨析，“中庸”旨在“变通”，而“和”暗含辩证。北京大学的张文儒教授则选择了《孙子兵法》作为化解当下危机的启示录，他所得出的“危机意识、危情判断、风险决策、危机处理”四项心得为我们提供了解读本书的新维度。

文字：白惠元

摄影：宗伟健 黄星辰 管萌 林起贤

编辑：李娜